sábado, 11 de junho de 2016

A obra da Criação - Parte II



Hoje, quando os jovens crentes criados em lares cristãos chegam na faculdade acabam perdendo sua fé. Lá eles encontram professores que fazem dicotomia entre mente e coração. Como se o coração fosse somente para religião e o cérebro para ciência. “Foi o dawrvinismo que suscitou dúvidas sobre minha fé” disse Patrick Glynn, autor do livro “Deus: A evidência”. Glynn foi criado em lar católico, em sua infância foi uma criança séria e muito devota. Tornou-se coroinha com idade mais jovem do que a permitida oficialmente, e lembra que metade dos livros que lia na escola católica era sobre biografia dos santos.
Na sétima série, a professora de Glynn apresentou a teoria da evolução, e de imediato o jovem percebeu que aquilo contradizia tudo que havia aprendido sobre religião. “Levantei-me em sala e perguntei a freira: ‘Se a teoria de Darwin é verdadeira, então como a história da criação na Bíblia pode ser verdade?’”. A pobre freira ficou desconcertada, e o padre da paróquia disse a ele que não precisava acreditar que Adão e Eva foram criados no sentido literal da palavra. Essas explicações somente reforçaram suas dúvidas (Verdade Absoluta – Nancy Pearcey).
Milhares de jovens cristãos hoje estão passando por dificuldades nas escolas por não estarem equipados para fazerem uma análise crítica de cosmovisões concorrentes que encontram no mundo afora. Não estão prevenidos e armados de conhecimento, para pelo menos terem uma chance de lutar quando forem a minoria em suas salas de aula. “Educar os jovens a desenvolver uma mente cristã já não é opção; é parte indispensável do equipamento de sobrevivência” (Nancy Pearcey).
Longas eras ou dias literais? Quando lemos a sequência dos eventos descritos em Gênesis 1 é possível identificar um planejamento de Deus na obra da criação no espaço de seis dias.
Gênesis 1:1 resume a criação do primeiro capítulo. O verbo bara’ foi traduzido para a língua portuguesa como “criar”. O seu significado é trazer algo à existência daquilo que ainda não existe. Já o verbo ‘asah, que foi traduzido como “fazer”, possui significado de trazer algo a existência daquilo que já existe. Deus trouxe algumas coisas a existência do nada e outras coisas daquilo que ele mesmo já havia criado.
O planejamento de Deus na criação se resume assim: Deus primeiramente traz a existência certas coisas (bara’) para com elas formar outras (‘asah). Os três primeiros dias são básicos, o que ele criou nestes dias foram fundamentais para o que ele iria trazer a existência nos próximos três dias. Os três últimos são complementares. O dia 7 não é dia de criação.
·         1º Dia: Deus cria (bara’) a luz e faz separação entre a luz e as trevas.
·         4 º Dia: Deus cria (‘asah) os corpos celestes: o sol, a lua e as estrelas.
·         2º Dia: Deus cria (‘asah) o firmamento e faz separação entre as águas.
·         5º Dia: Deus cria (‘bara) os animais aquáticos e os que voam 
na expansão do firmamento
·         3º Dia: Deus cria a porção seca e as plantas.
·         6º Dia: Deus cria ('bara) os animais terrestres e os seres humanos
Aquilo que Deus criou no dia 1 foi fundamental para o que Ele trouxe à existência no dia 4, e assim por diante.
Podemos conciliar as longas eras, apresentadas pela cronologia evolucionista, com os dias de Gênesis apresentados pela cronologia bíblica? A resposta é não! (Veja: Gênesis 1 & 2 – Adauto Lourenço). “Pois ele falou, e tudo se fez; ele ordenou, e tudo passou a existir” (Sl 33:9). A resposta ao mandamento do Senhor é sempre imediata. Não existe a menor possibilidade de Deus ter ordenado o seu mandamento para ser cumprido milhões ou bilhões de anos depois. Se assim fosse seria impossível para qualquer ser humano guardar o quarto mandamento, pois não há ninguém que viva, milhares, milhões ou bilhões de anos. Portanto o período atribuído aos dias de Gênesis 1 são literais de 24 horas. Nos próximos estudos aprenderemos sobre a divisão dos dias de Gênesis, o design inteligente e variações genéticas. Até lá!

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